3.面厚心黑，假装糊涂

在许多情况下，有时最高智慧在于显得一无所知。你不必是白痴，只是假装如此。智慧对愚人并不要紧，疯人根本不注重理智。所以用你自己的语言与每一个人说话。貌似愚人者并非愚人，愚者本身才是愚人。只要你懂得装蠢，你就并不愚蠢。要想受到别人的敬重，就要学会掩藏你的聪明，这样才能操纵他人。

正如机器运转需要添加润滑剂一样，搞好人际关系有时也需要润滑剂。当人与人之间的关系陷入僵局时，《厚黑学》认为：“糊涂”，就是一种极好的润滑剂。提到“糊涂”，人们自然会想起郑板桥的那句名言：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。”

李宗吾在《厚黑学》中说：“世间学说，每每误人，惟有厚黑学绝不会误人，就是走到了山穷水尽，当乞丐的时候，讨口，也比别人多讨点饭。

按照李宗吾的说法，在为人处世中，时时处处都需要用厚脸装糊涂，甚至当身处险地时，“糊涂”还是“精明”，很可能成为事关自己身家性命的关键因素！

齐国一位名叫陈斯弥的官员，其住宅正巧和齐国权贵田常的官邸相邻。田常为人深具野心，后来欺君叛国，挟持君王，自任宰相执掌大权。陈斯弥虽然怀疑田常居心叵测，不过依然保持常态，丝毫不露声色。

一天，陈斯弥前往田常府邸进行礼节性的拜访，以表示敬意。田常依照常礼接待他之后，破例带他到邸中的高楼上观赏风光。陈斯弥站在高楼上四面瞧望，东、西、北三面的景致都能够一览无余，惟独南面视线被陈斯弥院中的大树所阻碍，于是陈斯弥明白了田常带他上高楼的用意。

陈斯弥回到家中，立刻命人砍掉那棵阻碍视线的大树。

正当工人开始砍伐大树的时候，陈斯弥突然又命令工人立刻停止砍树，家人感觉奇怪，于是请问究竟。陈斯弥回答道：“俗话说‘知渊中鱼者不祥”，意思就是能看透别人的心理秘密，并不是好事。现在田常正在图谋大事，就怕别人看穿他的意图，如果我按照田常的暗示，砍掉那棵树，只会让田常感觉我机智过人，对我自身的安危有害而无益。不砍树的话，他顶多对我有些埋怨，嫌我不能善解人意，但还不致招来杀身大祸，所以，我还是装着不明不白，以求保全性命。”

当一个人看透对方心意后，要决定采取何种行动，是相当困难的，其困难的程度或许更甚于透视对方心意。所以做人的手段，当以明白自己该怎么做为第一大要，否则就会糊涂行事，不但办不成事，而且还会增添更多的麻烦。按照成功学的原理，为人处世必须牢记“明白”二字，才能明察秋毫，判断是非，否则眼前就会被“迷雾”笼罩。

社会中，人种种色色。有的人外表看似顽固，而内心却很豁达；有的人外表看似愚蠢，而内心却是才高八斗；有的人外表看似威风，而内心却是底气不足。

世事风云变幻莫测，该聪明时得聪明，该糊涂时得糊涂。该聪明时犯糊涂，就会失去机遇；该糊涂时却聪明，就会引火烧身。做人者，聪明不如糊涂，守拙若愚，看似很木很讷，实则胜过所有的聪明之举。

然而让精明的人糊涂，可不是一件容易的事情，除非他经历了很多人和事，受过很多的挫折和磨难，否则他是不会糊涂的。郑板桥不是已经说过了吗？聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。也只有进到这一境界，才能明白人生是怎么一回事。

人生是个万花筒，人们在变幻之中要用足够的聪明智慧来权衡利弊，以防莫测。知者动，仁者静。动为聪明后的行为，静为糊涂时的沉着。所以，人有时候不如以静观动，守拙若愚，这种做人的手段其实比聪明还要胜出一筹。

人心糊涂，然而却能聪明地看待事情，那主要是因为本性自醒。人心聪明，却终有算计之失，那是因为无德以应天道，故不会长久。

更新时间：2025-10-04 18:35:31